Las murgas de estilo uruguayo no tienen más de seis años de recorrido en La Plata y sin embargo, al formar el colectivo La Bañadera, en el primer intento de trabajar en equipo, los sorprendió la restitución del feriado de Carnaval y se pusieron manos a la obra a organizar los festejos en 17 y 71, junto con el Centro Cultural Estación Provincial. Por primera vez en un corso platense actuarán este tipo de agrupaciones, propias de Montevideo.

La Bañadera son las murgas de estilo uruguayo Malajunta, Se armó la gorda, Fulana de Tal, La Gran Puta, La Macanuda y La Verdulera.

A diferencia de las murgas porteñas, que desfilan por la calle con canto y baile al ritmo de un bombo con platillo, la murga uruguaya es de tablado: es una formación coral que con el soporte rítmico de una batería, actúa sobre un escenario.

Como el candombe, es una tradición ciento por ciento charrúa, sin tradición de este lado del río.
“Desde acá se tomó el estilo para transmitir lo nuestro, lo que pensamos, tomando como base lo que se da en Uruguay. Una de las diferencias es que allá (en Montevideo) todo está basado en la competencia que se hace en el Teatro de Verano en el Parque Rodó”, explicó Hugo Ramírez, director de La Macanuda, quien junto a Juan Badini y Guido Dalponte de Malajunta, fueron entrevistados por Diagonales.

“En La Plata surgen en la década del 2000. Empieza a haber murgas estables en el 2006; antes había una en Berisso y la Fulana de Tal arrancó en 2004 como taller, y como murga en 2005. Esa y Los Cosos de al lado fueron las primeras murgas”, agregó Ramírez.

–¿Cómo nace el estilo?
Ramírez: –La murga se inicia en el suburbio montevideano, hasta que la intendencia le pone normas para hacer una competencia: dispone el máximo de integrantes y lo que la murga debe expresar más allá de lo que quieran decir. Por reglamento tiene que ser una expresión popular, con crítica, sátira y humor. De todas formas, el ordenamiento toma algo que siempre fue así.
Badini: –La murga de estilo uruguayo canta en un escenario; es un coro de 13 personas, el director y una batería con redoblante, platillo y bombo.

–¿Cómo actúa una murga?
B: –La de estilo uruguayo tuvo diferentes etapas y en la que estamos nosotros surgió después de los '90, cuando incorporaron puesta en escena. También se trabaja lo visual desde lo teatral, la escenografía, junto al traje y el maquillaje.
R: –Además, por reglamento, la actuación de la murga tiene un tiempo mínimo, de 35 minutos, y máximo de 45.

–¿De donde proviene el estilo?
B: –En la murga uruguaya la forma de cantar tiene origen en el canillita, que para vender tenía que gritar pero a la vez tenía que cuidar la voz, entonces la impostaba de forma nasal. Esa es, al menos, la historia oficial.
R: –La murga tiene 100 años en Uruguay y su origen está relacionada con los inmigrantes de Cádiz. En muchas localidades españolas hay murgas que son muy parecidas.
–¿Esa tradición está en las murgas platenses?
R: –Lo que tomamos es el estilo casi operístico de cantar, pero no queremos hacer una imitación.

EL FERIADO. “Este será el primer carnaval en La Plata donde habrá murga de estilo uruguayo, por la simple razón de que hace 34 años que no hay carnavales y las agrupaciones son muy nuevas”, razonó Badini.

“Para nosotros el carnaval siempre fue Uruguay -sigue el cantante de Malajunta-, mientras que las murgas de estilo uruguayas de capital están más ligadas a lo que es la murga porteña”.
Para el murguista, La Bañadera “existe porque necesitábamos y queríamos el carnaval. Surgió para romper el aislamiento entre nosotros, y el feriado se dio justo, entonces nos largamos a hacer el carnaval”. 

“Lo bueno es este cambio de lógica: ahora el carnaval es nuestro, no tenemos que pensar más en Montevideo, porque ahora tenemos espacio propio”, aseguró Badini.

El valor de la vuelta del carnaval es grande para los murguistas: “La dictadura no solo sacó el feriado, sino que política y socialmente el pueblo argentino fue inducido al personalismo y a estar encerrado en su casa, y se perdió el contacto con el vecino y el barrio, que es lo que se exaltaba en el carnaval”, resumió Ramírez.  Y culminó: “Ahora tenemos la oportunidad histórica de revertir eso con algo nuevo”.